علم الدين السخاوي
328
جمال القرّاء وكمال الإقراء
وقال أبو هريرة عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم : « زيّنوا بأصواتكم القرآن » « 1 » قال شعبة : نهاني أيوب « 2 » أن أحدّث بهذا الحديث « زيّنوا القرآن بأصواتكم » « 3 » . قال أبو عبيد : إنما كره أيوب - فيما نرى - أن يتأول الناس بهذا الحديث الرخصة من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم في هذه الألحان المبتدعة « 4 » اه . القراءة بصوت متوسط مع عدم الخلط في الآيات ، وجواز الكلام أثناء القراءة للفائدة وعن سعيد بن المسيب : ( مرّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم بأبي بكر وهو يخافت ، ومرّ بعمر وهو يجهر ، ومرّ ببلال - رحمة اللّه عليهم - وهو يقرأ من هذه السورة ، ومن هذه السورة فقال
--> بأصواتكم » كتاب التوحيد 8 / 214 ، والحديث في فضائل القرآن للنسائي باب تزيين الصوت بالقرآن ص 61 ، وفي سننه ( المجتبى ) كتاب الافتتاح باب تزيين القرآن بالصوت 2 / 179 . ورواه أبو داود في كتاب الصلاة باب استحباب الترتيل في القراءة 2 / 155 ، قال ابن كثير : « وإسناده جيد » اه فضائل القرآن ص 35 . ورواه الإمام أحمد في مسنده 4 / 283 . والحاكم بأسانيد متعددة في المستدرك كتاب فضائل القرآن 1 / 571 . ( 1 ) ذكره أبو عبيد بسنده إلى أبي هريرة يرفعه ص 93 . ورواه بهذا اللفظ الحاكم في المستدرك بسنده عن البراء بن عازب كتاب فضائل القرآن 1 / 571 ، 572 . ( 2 ) أيوب بن أبي تميمة ، كيسان السختياني - بفتح المهملة بعدها معجمة ثم مثناة ، ثم تحتانية وبعد الألف نون - نسبة إلى جلد الماعز إذا دبغ معرب - أبو بكر البصري ثقة ثبت حجة من كبار فقهاء العباد ، من الخامسة ، مات سنة 131 ه . التقريب 1 / 89 ، وانظر الجرح والتعديل 2 / 255 ، والتهذيب 1 / 397 والقاموس المحيط 1 / 155 ( سخت ) . ( 3 ) ذكره الخطابي بسنده عن شعبة قال : نهاني . . . وذكره . معالم السنن بهامش سنن أبي داود 2 / 155 . ( 4 ) ذكره أبو عبيد في فضائله ص 100 وتمامه : « فلهذا نهاه أن يحدث به » اه ونقله عنه ابن كثير وقال : « ثم إن شعبة - رحمه اللّه - روى الحديث متوكلا على اللّه كما روي له ولو ترك كلّ حديث يتأوله مبطل لترك من السنة شيء كثير . . . » اه فضائل القرآن له ص 35 ، ثم قال ابن كثير : والمراد من تحسين الصوت بالقرآن : تطريبه وتحزينه والتخشع به ، ثم ذكر أدلة على ذلك . وقد تقدم الشيء الكثير منها ، واللّه الموفق بفضله .